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pitaka V1.41, Normalized Version =========================================================================
T07n0220_p0023c06║   
T07n0220_p0023c07║   
T07n0220_p0023c08║   大般若波羅蜜多經卷第四百五
T07n0220_p0023c09║   
T07n0220_p0023c10║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0023c11║   第二 分觀照品第三之 四
T07n0220_p0023c12║   時，舍利 子復白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩
T07n0220_p0023c13║   修 行般若波羅蜜多時所引發宿住 隨念智證
T07n0220_p0023c14║   通？」　佛言：「舍利 子！有菩薩摩訶薩宿住 隨念智
T07n0220_p0023c15║   證通，能如實念十方各如殑伽 沙界一 切有
T07n0220_p0023c16║   情諸宿住 事 。所謂隨念若自若他一 心、十
T07n0220_p0023c17║   心、百心、千心、多百千心頃諸宿住 事 ，或復隨
T07n0220_p0023c18║   念一 日、十日、百日、千日、多百千日諸宿住 事 ，
T07n0220_p0023c19║   或復隨念一 月、十月、百月、千月、多百千月諸宿
T07n0220_p0023c20║   住 事 ，或復隨念一 年、十年、百年、千年、多百千
T07n0220_p0023c21║   年諸宿住 事 ，或復隨念一 劫 、十劫 、百劫 、千劫 、
T07n0220_p0023c22║   多百千劫 乃至無量無數百千俱 胝那庾多劫
T07n0220_p0023c23║   諸宿住 事 ，或復隨念前 際所有諸宿住 事 ，謂
T07n0220_p0023c24║   如是時，如是處，如是名，如是姓，如是類，如
T07n0220_p0023c25║   是食，如是久 住 ，如是壽限，如是長壽，如是受
T07n0220_p0023c26║   樂，如是受苦，從彼處沒來生此間，從此間沒
T07n0220_p0023c27║   往生彼處，如是狀貌，如是言說。若略若廣、
T07n0220_p0023c28║   若自若他，諸宿住 事 皆能隨念。　「舍利 子！是
T07n0220_p0023c29║   菩薩摩訶薩雖有如是宿住 智用，而於其中
T07n0220_p0024a01║   不自高舉，不著宿住 隨念智證通性，不著宿
T07n0220_p0024a02║   住 隨念智證通事 ，不著能得宿住 隨念智證
T07n0220_p0024a03║   通者，於著不著俱 無所著。何 以 故？自性空
T07n0220_p0024a04║   故，自性離故，自性本來不可得故。舍利 子！
T07n0220_p0024a05║   是菩薩摩訶薩不作是念：『我今引發宿住 智
T07n0220_p0024a06║   通為自娛樂，唯除為得一 切智智。』舍利 子！是
T07n0220_p0024a07║   名菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時所引發
T07n0220_p0024a08║   宿住 隨念智證通。」
T07n0220_p0024a09║   時，舍利 子復白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩
T07n0220_p0024a10║   修 行般若波羅蜜多時所引發天眼智證通？」
T07n0220_p0024a11║   佛言：「舍利 子！有菩薩摩訶薩天眼智證通最
T07n0220_p0024a12║   勝清淨過人天眼，能如實見十方各如殑伽
T07n0220_p0024a13║   沙界情、非情類種種色像 ，所謂普見諸有情
T07n0220_p0024a14║   類死時生時，妙色麁色、善趣惡趣、若勝若
T07n0220_p0024a15║   劣 ，諸如是等種種色像 。因此復知諸有情類
T07n0220_p0024a16║   隨業力 用受生差別 ，如是有情成就身惡行、
T07n0220_p0024a17║   成就語惡行、成就意惡行，誹毀賢聖邪見因
T07n0220_p0024a18║   緣，身壞命終當墮惡趣，或生地獄，或生傍
T07n0220_p0024a19║   生，或生鬼界，或生邊地下賤悖惡有情類中
T07n0220_p0024a20║   受諸苦惱；如是有情成就身妙行、成就語妙
T07n0220_p0024a21║   行、成就意妙行，讚美賢聖正見因緣，身壞
T07n0220_p0024a22║   命終當昇善趣，或生天上，或生人中受諸快
T07n0220_p0024a23║   樂。如是有情種種業類受果差別 皆如實知。
T07n0220_p0024a24║   「舍利 子！是菩薩摩訶薩雖有如是天眼作用，
T07n0220_p0024a25║   而於其中不自高舉，不著天眼智證通性，不
T07n0220_p0024a26║   著天眼智證通事 ，不著能得如是天眼智證
T07n0220_p0024a27║   通者，於著不著俱 無所著。何 以 故？自性空
T07n0220_p0024a28║   故，自性離故，自性本來不可得故。舍利 子！
T07n0220_p0024a29║   是菩薩摩訶薩不作是念：『我今引發天眼智
T07n0220_p0024b01║   通為自娛樂，唯除為得一 切智智。』舍利 子！是
T07n0220_p0024b02║   名菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時所引發
T07n0220_p0024b03║   天眼智證通。」
T07n0220_p0024b04║   時，舍利 子復白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩
T07n0220_p0024b05║   修 行般若波羅蜜多時所引發漏盡智證通？」
T07n0220_p0024b06║   佛言：「舍利 子！有菩薩摩訶薩漏盡智證通，能
T07n0220_p0024b07║   如實知十方各如殑伽 沙界一 切有情，若自
T07n0220_p0024b08║   若他漏盡不盡。此通依止金剛 喻定，斷諸障
T07n0220_p0024b09║   習方得圓滿。得不退轉菩薩地時，於一 切漏
T07n0220_p0024b10║   亦名為盡，畢竟不起現在前 故。菩薩雖得此
T07n0220_p0024b11║   漏盡通，不墮聲聞、獨覺之 地，唯趣無上正等
T07n0220_p0024b12║   菩提，不復希求餘義利 故。　「舍利 子！是菩薩
T07n0220_p0024b13║   摩訶薩雖有如是漏盡智用，而於其中不自
T07n0220_p0024b14║   高舉，不著漏盡智證通性，不著漏盡智證通
T07n0220_p0024b15║   事 ，不著能得如是漏盡智證通者，於著不著
T07n0220_p0024b16║   俱 無所著。何 以 故？自性空故，自性離故，自
T07n0220_p0024b17║   性本來不可得故。舍利 子！是菩薩摩訶薩不
T07n0220_p0024b18║   作是念：『我今引發漏盡智通為自娛樂，唯除
T07n0220_p0024b19║   為得一 切智智。』舍利 子！是名菩薩摩訶薩修
T07n0220_p0024b20║   行般若波羅蜜多時所引發漏盡智證通。　「舍利
T07n0220_p0024b21║   子！菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，能圓
T07n0220_p0024b22║   滿清淨六 神通波羅蜜多，由此六 神通波羅
T07n0220_p0024b23║   蜜多圓滿清淨故，便 證無上正等菩提。　「舍利
T07n0220_p0024b24║   子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0024b25║   安住 布施波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智
T07n0220_p0024b26║   道，以 畢竟空不起惠捨慳悋心故。　「舍利 子！復
T07n0220_p0024b27║   有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住
T07n0220_p0024b28║   淨戒波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以
T07n0220_p0024b29║   畢竟空不起持戒犯戒心故。　「舍利 子！復有菩
T07n0220_p0024c01║   薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住 安忍
T07n0220_p0024c02║   波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟
T07n0220_p0024c03║   空不起慈悲忿恚心故。　「舍利 子！復有菩薩摩
T07n0220_p0024c04║   訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住 精進波羅
T07n0220_p0024c05║   蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不
T07n0220_p0024c06║   起勤 勇 懈怠心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩
T07n0220_p0024c07║   修 行般若波羅蜜多時，安住 靜慮波羅蜜多，
T07n0220_p0024c08║   嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起寂
T07n0220_p0024c09║   靜散亂 心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行
T07n0220_p0024c10║   般若波羅蜜多時，還住 般若波羅蜜多，嚴淨
T07n0220_p0024c11║   一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起智慧愚
T07n0220_p0024c12║   癡心故。
T07n0220_p0024c13║   「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T07n0220_p0024c14║   多時，安住 布施、淨戒波羅蜜多，嚴淨一 切智、
T07n0220_p0024c15║   一 切相智道，以 畢竟空不起惠捨慳悋、持戒
T07n0220_p0024c16║   犯戒心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般
T07n0220_p0024c17║   若波羅蜜多時，安住 布施、安忍波羅蜜多，嚴
T07n0220_p0024c18║   淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起惠捨
T07n0220_p0024c19║   慳悋、慈悲忿恚心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶
T07n0220_p0024c20║   薩修 行般若波羅蜜多時，安住 布施、精進波
T07n0220_p0024c21║   羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空
T07n0220_p0024c22║   不起惠捨慳悋、勤 勇 懈怠心故。　「舍利 子！復有
T07n0220_p0024c23║   菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住 布
T07n0220_p0024c24║   施、靜慮波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，
T07n0220_p0024c25║   以 畢竟空不起惠捨慳悋、寂靜散亂 心故。　「舍
T07n0220_p0024c26║   利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多
T07n0220_p0024c27║   時，安住 布施、般若波羅蜜多，嚴淨一 切智、一
T07n0220_p0024c28║   切相智道，以 畢竟空不起惠捨慳悋、智慧愚
T07n0220_p0024c29║   癡心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若
T07n0220_p0025a01║   波羅蜜多時，安住 淨戒、安忍波羅蜜多，嚴淨
T07n0220_p0025a02║   一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起持戒犯
T07n0220_p0025a03║   戒、慈悲忿恚心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩
T07n0220_p0025a04║   修 行般若波羅蜜多時，安住 淨戒、精進波羅
T07n0220_p0025a05║   蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不
T07n0220_p0025a06║   起持戒犯戒、勤 勇 懈怠心故。　「舍利 子！復有菩
T07n0220_p0025a07║   薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住 淨戒、
T07n0220_p0025a08║   靜慮波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以
T07n0220_p0025a09║   畢竟空不起持戒犯戒、寂靜散亂 心故。　「舍利
T07n0220_p0025a10║   子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0025a11║   安住 淨戒、般若波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切
T07n0220_p0025a12║   相智道，以 畢竟空不起持戒犯戒、智慧愚癡
T07n0220_p0025a13║   心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波
T07n0220_p0025a14║   羅蜜多時，安住 安忍、精進波羅蜜多，嚴淨一
T07n0220_p0025a15║   切智、一 切相智道，以 畢竟空不起慈悲忿恚、
T07n0220_p0025a16║   勤 勇 懈怠心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修
T07n0220_p0025a17║   行般若波羅蜜多時，安住 安忍、靜慮波羅蜜
T07n0220_p0025a18║   多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起
T07n0220_p0025a19║   慈悲忿恚、寂靜散亂 心故。　「舍利 子！復有菩薩
T07n0220_p0025a20║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住 安忍、般
T07n0220_p0025a21║   若波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢
T07n0220_p0025a22║   竟空不起慈悲忿恚、智慧愚癡心故。　「舍利 子！
T07n0220_p0025a23║   復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安
T07n0220_p0025a24║   住 精進、靜慮波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相
T07n0220_p0025a25║   智道，以 畢竟空不起勤 勇 懈怠、寂靜散亂 心
T07n0220_p0025a26║   故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T07n0220_p0025a27║   蜜多時，安住 精進、般若波羅蜜多，嚴淨一 切
T07n0220_p0025a28║   智、一 切相智道，以 畢竟空不起勤 勇 懈怠、智
T07n0220_p0025a29║   慧愚癡心故。
T07n0220_p0025b01║   「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T07n0220_p0025b02║   多時，安住 靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨一 切智、一
T07n0220_p0025b03║   切相智道，以 畢竟空不起寂靜散亂 、智慧愚
T07n0220_p0025b04║   癡心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若
T07n0220_p0025b05║   波羅蜜多時，安住 布施、淨戒、安忍波羅蜜多，
T07n0220_p0025b06║   嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起惠捨
T07n0220_p0025b07║   慳悋、持戒犯戒、慈悲忿恚心故。　「舍利 子！復有
T07n0220_p0025b08║   菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住 布
T07n0220_p0025b09║   施、安忍、精進波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相
T07n0220_p0025b10║   智道，以 畢竟空不起惠捨慳悋、慈悲忿恚、勤
T07n0220_p0025b11║   勇 懈怠心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行
T07n0220_p0025b12║   般若波羅蜜多時，安住 布施、精進、靜慮波羅
T07n0220_p0025b13║   蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不
T07n0220_p0025b14║   起惠捨慳悋、勤 勇 懈怠、寂靜散亂 心故。　「舍利
T07n0220_p0025b15║   子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0025b16║   安住 布施、靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨一 切智、
T07n0220_p0025b17║   一 切相智道，以 畢竟空不起惠捨慳悋、寂靜
T07n0220_p0025b18║   散亂 、智慧愚癡心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶
T07n0220_p0025b19║   薩修 行般若波羅蜜多時，安住 淨戒、安忍、精
T07n0220_p0025b20║   進波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢
T07n0220_p0025b21║   竟空不起持戒犯戒、慈悲忿恚、勤 勇 懈怠心
T07n0220_p0025b22║   故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T07n0220_p0025b23║   蜜多時，安住 淨戒、精進、靜慮波羅蜜多，嚴淨
T07n0220_p0025b24║   一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起持戒犯
T07n0220_p0025b25║   戒、勤 勇 懈怠、寂靜散亂 心故。　「舍利 子！復有菩
T07n0220_p0025b26║   薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住 淨戒、
T07n0220_p0025b27║   靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智
T07n0220_p0025b28║   道，以 畢竟空不起持戒犯戒、寂靜散亂 、智慧
T07n0220_p0025b29║   愚癡心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般
T07n0220_p0025c01║   若波羅蜜多時，安住 安忍、精進、靜慮波羅蜜
T07n0220_p0025c02║   多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起
T07n0220_p0025c03║   慈悲忿恚、勤 勇 懈怠、寂靜散亂 心故。　「舍利 子！
T07n0220_p0025c04║   復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安
T07n0220_p0025c05║   住 安忍、靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨一 切智、一
T07n0220_p0025c06║   切相智道，以 畢竟空不起慈悲忿恚、寂靜散
T07n0220_p0025c07║   亂 、智慧愚癡心故。
T07n0220_p0025c08║   「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T07n0220_p0025c09║   多時，安住 精進、靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨一
T07n0220_p0025c10║   切智、一 切相智道，以 畢竟空不起勤 勇 懈怠、
T07n0220_p0025c11║   寂靜散亂 、智慧愚癡心故。　「舍利 子！復有菩薩
T07n0220_p0025c12║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住 布施、淨
T07n0220_p0025c13║   戒、安忍、精進波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智
T07n0220_p0025c14║   道，以 畢竟空不起惠捨慳悋、持戒犯戒、慈悲
T07n0220_p0025c15║   忿恚、勤 勇 懈怠心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶
T07n0220_p0025c16║   薩修 行般若波羅蜜多時，安住 布施、安忍、精
T07n0220_p0025c17║   進、靜慮波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，
T07n0220_p0025c18║   以 畢竟空不起惠捨慳悋、慈悲忿恚、精進懈怠、
T07n0220_p0025c19║   寂靜散亂 心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩
T07n0220_p0025c20║   修 行般若波羅蜜多時，安住 布施、精進、靜慮、
T07n0220_p0025c21║   般若波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以
T07n0220_p0025c22║   畢竟空不起惠捨慳悋、勤 勇 懈怠、寂靜散亂 、智
T07n0220_p0025c23║   慧愚癡心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行
T07n0220_p0025c24║   般若波羅蜜多時，安住 淨戒、安忍、精進、靜慮
T07n0220_p0025c25║   波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟
T07n0220_p0025c26║   空不起持戒犯戒、慈悲忿恚、勤 勇 懈怠、寂靜散
T07n0220_p0025c27║   亂 心故。
T07n0220_p0025c28║   「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜
T07n0220_p0025c29║   多時，安住 淨戒、精進、靜慮、般若波羅蜜多，嚴
T07n0220_p0026a01║   淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起持戒
T07n0220_p0026a02║   犯戒、勤 勇 懈怠、寂靜散亂 、智慧愚癡心故。　「舍
T07n0220_p0026a03║   利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多
T07n0220_p0026a04║   時，安住 安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨
T07n0220_p0026a05║   一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起慈悲忿
T07n0220_p0026a06║   恚、勤 勇 懈怠、寂靜散亂 、智慧愚癡心故。　「舍利
T07n0220_p0026a07║   子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0026a08║   安住 布施、淨戒、安忍、精進、靜慮波羅蜜多，嚴
T07n0220_p0026a09║   淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空不起惠捨
T07n0220_p0026a10║   慳悋、持戒犯戒、慈悲忿恚、勤 勇 懈怠、寂靜散亂
T07n0220_p0026a11║   心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修 行般若波
T07n0220_p0026a12║   羅蜜多時，安住 布施、安忍、精進、靜慮、般若波
T07n0220_p0026a13║   羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，以 畢竟空
T07n0220_p0026a14║   不起惠捨慳悋、慈悲忿恚、勤 勇 懈怠、寂靜散亂 、
T07n0220_p0026a15║   智慧愚癡心故。　「舍利 子！復有菩薩摩訶薩修
T07n0220_p0026a16║   行般若波羅蜜多時，安住 淨戒、安忍、精進、靜
T07n0220_p0026a17║   慮、般若波羅蜜多，嚴淨一 切智、一 切相智道，
T07n0220_p0026a18║   以 畢竟空不起持戒犯戒、慈悲忿恚、勤 勇 懈怠、
T07n0220_p0026a19║   寂靜散亂 、智慧愚癡心故。　「舍利 子！復有菩薩
T07n0220_p0026a20║   摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，安住 布施、淨
T07n0220_p0026a21║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，嚴淨一 切
T07n0220_p0026a22║   智、一 切相智道，以 畢竟空不起惠捨慳悋、持
T07n0220_p0026a23║   戒犯戒、慈悲忿恚、精進懈怠、寂靜散亂 、智慧愚
T07n0220_p0026a24║   癡心故。
T07n0220_p0026a25║   「如是，舍利 子！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T07n0220_p0026a26║   蜜多時，安住 六 種波羅蜜多，嚴淨一 切智、一
T07n0220_p0026a27║   切相智道，以 畢竟空無惠捨慳悋故，無持戒
T07n0220_p0026a28║   犯戒故，無慈悲忿恚故，無勤 勇 懈怠故，無
T07n0220_p0026a29║   寂靜散亂 故，無智慧愚癡故，不著惠捨，不
T07n0220_p0026b01║   著慳悋，不著持戒，不著犯戒，不著慈悲，不著
T07n0220_p0026b02║   忿恚，不著勤 勇 ，不著懈怠，不著寂靜，不著散
T07n0220_p0026b03║   亂 ，不著智慧，不著愚癡。舍利 子！是菩薩摩訶
T07n0220_p0026b04║   薩當於爾時，不著惠捨慳悋者，不著持戒犯
T07n0220_p0026b05║   戒者，不著慈悲忿恚者，不著勤 勇 懈怠者，不
T07n0220_p0026b06║   著寂靜散亂 者，不著智慧愚癡者。舍利 子！是
T07n0220_p0026b07║   菩薩摩訶薩當於爾時，於著不著皆無所著。
T07n0220_p0026b08║   何 以 故？以 一 切法畢竟空故。舍利 子！是菩
T07n0220_p0026b09║   薩摩訶薩當於爾時，不著毀罵、不著讚歎，不
T07n0220_p0026b10║   著損害、不著饒益，不著輕慢、不著恭敬。何 以
T07n0220_p0026b11║   故？畢竟空中，無有毀罵讚歎法故，無有損害
T07n0220_p0026b12║   饒益法故，無有輕慢恭敬法故。舍利 子！是
T07n0220_p0026b13║   菩薩摩訶薩當於爾時，不著毀罵讚歎者，不
T07n0220_p0026b14║   著損害饒益者，不著輕慢恭敬者。何 以 故？畢
T07n0220_p0026b15║   竟空中，無有毀罵讚歎者故，無有損害饒益
T07n0220_p0026b16║   者故，無有輕慢恭敬者故。舍利 子！是菩薩
T07n0220_p0026b17║   摩訶薩當於爾時，於著不著皆無所著。何 以
T07n0220_p0026b18║   故？甚深般若波羅蜜多永絕一 切著不著故。
T07n0220_p0026b19║   「舍利 子！是菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多
T07n0220_p0026b20║   時，所獲功 德最上最妙，一 切聲聞及諸獨覺
T07n0220_p0026b21║   皆所無有。舍利 子！此菩薩摩訶薩如是功
T07n0220_p0026b22║   德既圓滿已，復能以 四攝事 成熟一 切有情、
T07n0220_p0026b23║   嚴淨佛土，便 得嚴淨一 切智、一 切相智道，速
T07n0220_p0026b24║   能證得一 切智智。　「復次，舍利 子！修 行般若波
T07n0220_p0026b25║   羅蜜多菩薩摩訶薩，修 行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0026b26║   於一 切有情起平等心，起平等心已，於一 切
T07n0220_p0026b27║   有情起利 益安樂心，起利 益安樂心已，於一
T07n0220_p0026b28║   切法性皆得平等，得法性平等已，安立一 切
T07n0220_p0026b29║   有情於一 切法平等性中。　「舍利 子！是菩薩摩
T07n0220_p0026c01║   訶薩於現法中得十方諸佛之 所護念，亦得
T07n0220_p0026c02║   一 切菩薩摩訶薩、聲聞、獨覺之 所敬愛。舍利
T07n0220_p0026c03║   子！是菩薩摩訶薩隨所生處，眼終不見不可
T07n0220_p0026c04║   意色，耳終不聞不可意聲，鼻終不嗅不可意
T07n0220_p0026c05║   香，舌終不甞不可意味，身終不覺不可意觸，
T07n0220_p0026c06║   意終不取不可意法。舍利 子！是菩薩摩訶薩
T07n0220_p0026c07║   於阿耨多羅三藐三菩提永不退轉。」　當佛說
T07n0220_p0026c08║   此修 行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩獲勝利
T07n0220_p0026c09║   時，眾中有三百苾芻即從座起，以 所著衣持
T07n0220_p0026c10║   用奉佛，皆發無上正等覺心。爾時，世 尊即便
T07n0220_p0026c11║   微笑，從面門出種種色光 。　尊者阿難從座而
T07n0220_p0026c12║   起，偏 覆左肩右膝著地，合掌恭敬而白佛言：
T07n0220_p0026c13║   「世 尊！何 因何 緣現此微笑？大聖現笑必有因
T07n0220_p0026c14║   緣，請垂矜愍唯願為說！」　佛告阿難：「是從座
T07n0220_p0026c15║   起三百苾芻，從此已後六 十一 劫 星喻劫 中，
T07n0220_p0026c16║   當得作佛皆同一 號，謂大幢相如來、應、正等
T07n0220_p0026c17║   覺、明行圓滿、善逝、世 間解、無上丈 夫、調御士、天
T07n0220_p0026c18║   人師、佛、薄伽 梵。是諸苾芻捨此身已，當生東
T07n0220_p0026c19║   方不動 佛國，於彼佛所修 菩薩行。」　復有六 萬
T07n0220_p0026c20║   天子聞佛所說，皆發無上正等覺心。世 尊記
T07n0220_p0026c21║   彼當於彌勒 如來法中淨信 出家專修 梵行，
T07n0220_p0026c22║   彌勒 如來為其授記，當得無上正等菩提。
T07n0220_p0026c23║   爾時，此間一 切眾會，以 佛神力 得見十方各
T07n0220_p0026c24║   千佛土及諸世 尊，并彼眾會彼諸佛土清淨
T07n0220_p0026c25║   莊嚴微妙殊特，當於爾時此堪忍界嚴淨之
T07n0220_p0026c26║   相所不能及。　時，此眾會一 萬有情各發願言：
T07n0220_p0026c27║   「以 我所修 諸純淨業，願當往生彼彼佛土。」　爾
T07n0220_p0026c28║   時，世 尊知其心願即復微笑，面門又出種種
T07n0220_p0026c29║   色光 。尊者阿難復從座起，恭敬問佛微笑因
T07n0220_p0027a01║   緣。　佛告阿難：「汝今見此萬有情不？」　阿難白
T07n0220_p0027a02║   言：「唯然！已見。」　佛言：「阿難！此萬有情從此壽
T07n0220_p0027a03║   盡，隨彼願力 於萬佛土各得往生，乃至無上
T07n0220_p0027a04║   正等菩提，在所生處常不離佛，供 養恭敬、尊
T07n0220_p0027a05║   重讚歎，修 習六 種波羅蜜多，得圓滿已俱 時
T07n0220_p0027a06║   成佛，皆同一 號，謂莊嚴王如來、應、正等覺、明
T07n0220_p0027a07║   行圓滿、善逝、世 間解、無上丈 夫、調御士、天人師、
T07n0220_p0027a08║   佛、薄伽 梵。」
T07n0220_p0027a09║   　　　第二 分無等等品第四
T07n0220_p0027a10║   爾時，尊者舍利 子、尊者大目連、尊者善現、尊
T07n0220_p0027a11║   者大飲光 、尊者滿慈子，如是等眾望所識諸
T07n0220_p0027a12║   大苾芻、苾芻尼、菩薩摩訶薩、鄔波索迦、鄔波
T07n0220_p0027a13║   斯迦，皆從座起恭敬合掌，俱 白佛言：「世 尊！
T07n0220_p0027a14║   大波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，
T07n0220_p0027a15║   廣波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，
T07n0220_p0027a16║   第一 波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027a17║   多，尊波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027a18║   多，勝波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027a19║   多，上波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027a20║   多，妙波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027a21║   多，高波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027a22║   多，極波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027a23║   多，無上波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅
T07n0220_p0027a24║   蜜多，無上上波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若
T07n0220_p0027a25║   波羅蜜多，無等波羅蜜多是菩薩摩訶薩般
T07n0220_p0027a26║   若波羅蜜多，無等等波羅蜜多是菩薩摩訶
T07n0220_p0027a27║   薩般若波羅蜜多，如虛空波羅蜜多是菩薩
T07n0220_p0027a28║   摩訶薩般若波羅蜜多，無待對波羅蜜多是
T07n0220_p0027a29║   菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，自相空波羅蜜
T07n0220_p0027b01║   多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，共相空波
T07n0220_p0027b02║   羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，一 切
T07n0220_p0027b03║   法空波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027b04║   多，不可得空波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若
T07n0220_p0027b05║   波羅蜜多，無生空波羅蜜多是菩薩摩訶薩
T07n0220_p0027b06║   般若波羅蜜多，無滅空波羅蜜多是菩薩摩
T07n0220_p0027b07║   訶薩般若波羅蜜多，無性空波羅蜜多是菩
T07n0220_p0027b08║   薩摩訶薩般若波羅蜜多，有性空波羅蜜多
T07n0220_p0027b09║   是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，無性有性空
T07n0220_p0027b10║   波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，奢
T07n0220_p0027b11║   摩他波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027b12║   多，曇摩他波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波
T07n0220_p0027b13║   羅蜜多，開發一 切功 德波羅蜜多是菩薩摩
T07n0220_p0027b14║   訶薩般若波羅蜜多，成就一 切功 德波羅蜜
T07n0220_p0027b15║   多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，不可屈伏
T07n0220_p0027b16║   波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0027b17║   破一 切波羅蜜多是菩薩摩訶薩般若波羅蜜
T07n0220_p0027b18║   多。　「世 尊！修 行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩
T07n0220_p0027b19║   最尊最勝、具 大勢 力 ，能行無等等施，能滿無
T07n0220_p0027b20║   等等施，能具 無等等布施波羅蜜多；能得無
T07n0220_p0027b21║   等等自體，所謂無邊相好妙莊嚴身；能證無
T07n0220_p0027b22║   等等法，所謂無上正等菩提。　「世 尊！修 行般
T07n0220_p0027b23║   若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝、具 大
T07n0220_p0027b24║   勢 力 ，能持無等等戒，能滿無等等戒，能具
T07n0220_p0027b25║   無等等淨戒波羅蜜多；能得無等等自體，所
T07n0220_p0027b26║   謂無邊相好妙莊嚴身；能證無等等法，所謂
T07n0220_p0027b27║   無上正等菩提。　「世 尊！修 行般若波羅蜜多諸
T07n0220_p0027b28║   菩薩摩訶薩最尊最勝、具 大勢 力 ，能修 無等
T07n0220_p0027b29║   等忍，能滿無等等忍，能具 無等等安忍波羅
T07n0220_p0027c01║   蜜多；能得無等等自體，所謂無邊相好妙莊
T07n0220_p0027c02║   嚴身；能證無等等法，所謂無上正等菩提。　「世
T07n0220_p0027c03║   尊！修 行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊
T07n0220_p0027c04║   最勝、具 大勢 力 ，能發無等等勤 ，能滿無等等
T07n0220_p0027c05║   勤 ，能具 無等等精進波羅蜜多；能得無等等
T07n0220_p0027c06║   自體，所謂無邊相好妙莊嚴身；能證無等等
T07n0220_p0027c07║   法，所謂無上正等菩提。　「世 尊！修 行般若波
T07n0220_p0027c08║   羅蜜多諸菩薩摩訶薩最尊最勝、具 大勢 力 ，
T07n0220_p0027c09║   能起無等等定，能滿無等等定，能具 無等等
T07n0220_p0027c10║   靜慮波羅蜜多；能得無等等自體，所謂無邊
T07n0220_p0027c11║   相好妙莊嚴身；能證無等等法，所謂無上正
T07n0220_p0027c12║   等菩提。　「世 尊！修 行般若波羅蜜多諸菩薩摩
T07n0220_p0027c13║   訶薩最尊最勝、具 大勢 力 ，能習無等等慧，能
T07n0220_p0027c14║   滿無等等慧，能具 無等等般若波羅蜜多；能
T07n0220_p0027c15║   得無等等自體，所謂無邊相好妙莊嚴身；能
T07n0220_p0027c16║   證無等等法，所謂無上正等菩提。於餘種種
T07n0220_p0027c17║   殊勝功 德，隨其所應亦復如是。
T07n0220_p0027c18║   「世 尊！世 尊亦由修 行般若波羅蜜多，能修 、
T07n0220_p0027c19║   能住 、能滿、能具 勝功 德故，得無等等色，得無
T07n0220_p0027c20║   等等受、想、行、識，證無等等菩提，轉無等等法
T07n0220_p0027c21║   輪，過去、未來、現在諸佛亦復如是。是故，世 尊！
T07n0220_p0027c22║   若菩薩摩訶薩欲到 一 切法究竟彼岸者，當
T07n0220_p0027c23║   習般若波羅蜜多。世 尊！修 行般若波羅蜜多
T07n0220_p0027c24║   諸菩薩摩訶薩，一 切世 間天、人、阿素洛等，皆
T07n0220_p0027c25║   應供 養恭敬、尊重讚歎。」　爾時，佛告諸大弟子
T07n0220_p0027c26║   及菩薩摩訶薩等言：「如是！如是！如汝所說。修
T07n0220_p0027c27║   行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，一 切世 間
T07n0220_p0027c28║   天、人、阿素洛等，皆應供 養恭敬、尊重讚歎。何
T07n0220_p0027c29║   以 故？由此菩薩摩訶薩故，世 間便 有人、天出
T07n0220_p0028a01║   現，所謂剎帝利 大族、婆羅門大族、長者大
T07n0220_p0028a02║   族、居士大族、轉輪聖王、四大王眾天乃至他
T07n0220_p0028a03║   化自在天，梵眾天乃至色究竟天，空無邊
T07n0220_p0028a04║   處天乃至非想非非想處天出現世 間。由
T07n0220_p0028a05║   此菩薩摩訶薩故，世 間便 有預流、一 來、不還、阿
T07n0220_p0028a06║   羅漢、獨覺、菩薩、諸佛出現。由此菩薩摩訶薩
T07n0220_p0028a07║   故，世 間便 有種種資生樂具 出現，所謂飲食、
T07n0220_p0028a08║   衣服、臥具 、房舍、燈明、末尼、真珠、瑠璃、螺貝、璧玉、
T07n0220_p0028a09║   珊瑚、金銀等寶出現世 間。以 要言之 ，一 切世
T07n0220_p0028a10║   間人樂、天樂及出世 樂，無不皆由如是菩薩
T07n0220_p0028a11║   摩訶薩有。所以 者何 ？此菩薩摩訶薩自布施
T07n0220_p0028a12║   已教他布施，自持戒已教他持戒，自安忍已
T07n0220_p0028a13║   教他安忍，自精進已教他精進，自修 定已教
T07n0220_p0028a14║   他修 定，自習慧已教他習慧，是故由此修 行
T07n0220_p0028a15║   般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩，一 切有情皆
T07n0220_p0028a16║   獲如是利 益安樂。」
T07n0220_p0028a17║   　　　第二 分舌根相品第五
T07n0220_p0028a18║   爾時，世 尊現舌根相，量等三千大千世 界。從
T07n0220_p0028a19║   此舌相復出無數種種色光 ，遍照十方殑伽
T07n0220_p0028a20║   沙等諸佛世 界。　爾時，東方殑伽 沙等諸佛土
T07n0220_p0028a21║   中，一 一 各有無量無數菩薩摩訶薩，見此大
T07n0220_p0028a22║   光 心懷猶豫，各各往詣自界佛所，稽首恭敬
T07n0220_p0028a23║   白言：「世 尊！是誰威力 ，復以 何 緣，有此大光
T07n0220_p0028a24║   照諸佛土？」　時，彼彼佛各各報言：「於此西方有
T07n0220_p0028a25║   佛世 界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、應、正
T07n0220_p0028a26║   等覺、明行圓滿、善逝、世 間解、無上丈 夫、調御士、
T07n0220_p0028a27║   天人師、佛、薄伽 梵，今為菩薩摩訶薩眾宣說
T07n0220_p0028a28║   般若波羅蜜多，現舌根相，量等三千大千世
T07n0220_p0028a29║   界。從彼舌相復出無數種種色光 ，遍照十方
T07n0220_p0028b01║   殑伽 沙等諸佛世 界。今所見光 即是彼佛舌
T07n0220_p0028b02║   相所現。」　時，彼彼界無量無數菩薩摩訶薩聞
T07n0220_p0028b03║   是事 已，歡喜踴躍歎未曾有，各白佛言：「我等
T07n0220_p0028b04║   欲往堪忍世 界，觀禮供 養釋迦牟尼如來、應、
T07n0220_p0028b05║   正等覺及諸菩薩摩訶薩眾，并聽般若波羅
T07n0220_p0028b06║   蜜多，唯願世 尊哀愍聽許！」　時，彼彼佛各各報
T07n0220_p0028b07║   言：「今正是時，隨汝意往。」　時，諸菩薩摩訶薩眾
T07n0220_p0028b08║   既蒙聽許，各禮佛足右繞七匝，嚴持無量寶
T07n0220_p0028b09║   幢、幡蓋、衣服、瓔珞、香鬘、珍寶、金銀等花，奏擊種
T07n0220_p0028b10║   種上妙音樂，經須臾間至此佛所，供 養恭敬、
T07n0220_p0028b11║   尊重讚歎佛菩薩已遶百千匝，頂禮雙足退
T07n0220_p0028b12║   坐一 面。南西北方四維上下殑伽 沙等諸佛
T07n0220_p0028b13║   土中，一 一 各有無量無數菩薩摩訶薩亦復
T07n0220_p0028b14║   如是。
T07n0220_p0028b15║   爾時，四大王眾天、三十三天、夜摩天、覩史多
T07n0220_p0028b16║   天、樂變化天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、
T07n0220_p0028b17║   梵會天、大梵天、光 天、少光 天、無量光 天、極
T07n0220_p0028b18║   光 淨天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、廣
T07n0220_p0028b19║   天、少廣天、無量廣天、廣果天、無繁天、無熱
T07n0220_p0028b20║   天、善現天、善見天、色究竟天，各持無量種種
T07n0220_p0028b21║   香鬘，所謂澤香、末香、燒香、樹香、葉香、諸雜和
T07n0220_p0028b22║   香，悅意花鬘、生類花鬘、龍錢花鬘并無量種
T07n0220_p0028b23║   雜類花鬘，及持無量上妙天花、嗢鉢羅花、鉢
T07n0220_p0028b24║   特摩花、俱 某陀花、奔荼利 花、微妙音花、大微妙
T07n0220_p0028b25║   音花及餘無量天妙香花來詣佛所，供 養恭
T07n0220_p0028b26║   敬、尊重讚歎佛菩薩已繞百千匝，頂禮雙足
T07n0220_p0028b27║   却住 一 面。
T07n0220_p0028b28║   爾時，十方諸來菩薩摩訶薩眾及餘無量欲、
T07n0220_p0028b29║   色界天，所獻種種寶幢、幡蓋、衣服、瓔珞、珍寶、
T07n0220_p0028c01║   香花及諸音樂，以 佛神力 上踴空中，合成臺
T07n0220_p0028c02║   蓋，量等三千大千世 界，臺頂四角各有寶幢，
T07n0220_p0028c03║   臺蓋、寶幢皆垂瓔珞，勝幡妙綵、珍異花鬘，種
T07n0220_p0028c04║   種莊嚴甚可愛樂。
T07n0220_p0028c05║   爾時，會中有百千俱 胝那庾多眾皆從座起，
T07n0220_p0028c06║   合掌恭敬而白佛言：「世 尊！我等未來願當作
T07n0220_p0028c07║   佛，相好威德如今世 尊。國土莊嚴，聲聞、菩薩、
T07n0220_p0028c08║   人、天眾會，所轉法輪，皆如今佛。」　爾時，世 尊知
T07n0220_p0028c09║   其心願已，於諸法悟無生忍，了 達一 切不生
T07n0220_p0028c10║   不滅、無作無為，即便 微笑，面門復出種種色
T07n0220_p0028c11║   光 。　時，阿難陀即從座起，合掌恭敬白言：「世
T07n0220_p0028c12║   尊！何 因何 緣現此微笑？諸佛現笑非無因緣！」
T07n0220_p0028c13║   佛告阿難：「是從座起百千俱 胝那庾多眾，已
T07n0220_p0028c14║   於諸法悟無生忍，了 達一 切不生不滅、無作
T07n0220_p0028c15║   無為。彼於當來經六 十八 俱 胝大劫 勤 修 菩
T07n0220_p0028c16║   薩行，妙法花劫 中當得作佛，皆同一 號，謂
T07n0220_p0028c17║   覺分花如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世 間解、
T07n0220_p0028c18║   無上丈 夫、調御士、天人師、佛、薄伽 梵。」
T07n0220_p0028c19║   大般若波羅蜜多經卷第四百五